◎故我

2025年9月21日是古龙归天40周年，这位颇有些魏晋文东谈主余韵的作者，在武侠演义规模与金庸皆名。他的作品也曾人所共知，但也跟着武侠黄金期间的逝去，而渐渐变为小众记忆。

如若说武侠作者也有武林，那么古龙绝非名门廉正，甚而他莫得派，更像是楚留香、李寻欢这样特立独行的东谈主。他不在招式和期间配景上粉碎翰墨，最爱写对话，爱之者誉其为微言大义的古龙体，厌之者说他故弄虚玄乱用回车键。在上世纪下半叶，等于这样一位怪东谈主，他一手一足，建设了独属于我方的好意思学。从成名作《浣花洗剑录》，到《楚留香据说》《陆小凤》，古龙凭一支健笔惊鸿出世，又在红遍大江南北后走向自毁，于1985年9月匆忙离世。

写有罪恶的东谈主不写不可冒犯的神

围绕在古龙身上的遗闻，不亚至今天的顶流明星。天才与妖怪，同期是他的称谓。金庸说他：“为东谈主美妙粗糙、放诞自如……”

古龙是江西东谈主，他真名熊耀华，设立于1938年。1950年，13岁的古龙随父母到台湾，在台北扎根。古龙本东谈主身材矮小，样貌欠安，东谈主送混名“大头鬼”。从小感受到东谈主间残暴的古龙，便将我方千里溺于写稿之中。写稿，领先是赠给，是他给我方的保护神。古龙其后被送去淡江英文专业学校，但没读完就修业了。

1955年，17岁的古龙在《曙光》杂志发表了短篇演义《从北国到南国》，由此开启了他放诞鼎新的行状糊口。在其时，台湾最闻明的武侠作者是诸葛青云、卧龙生、司马翎，他们堪称武侠三剑客。古龙成长于光怪陆离的霓虹都会，从小交融飘荡、凄冷与交易社会。他的演义最大的性情在于写个东谈主，写当代都市中个东谈主的内心，而江湖不外是一个适合他阐扬的舞台。

是以古龙刚出谈时，有月旦家说他太当代了，架不住年青东谈主格外可爱读他的演义，合计他跟那些爱写弘远叙事的作者很不同。

1960年代，古龙赶快蹿升，先后推出了《厚情剑客冷凌弃剑》《萧十一郎》《欢笑强者》《流星蝴蝶剑》《陆小凤》等作品。他笔下的主东谈主公快意恩怨、清楚个性，国仇家恨不再是他们一世的职守，现世纵脱才是他们的追求。演义《厚情剑客冷凌弃剑》里，上官金虹问李寻欢：“你是三代探花，风致翰林，名第高华，天之宠儿，又何须偏专爱到这恶浊江湖中来作念荡子？”李寻欢的回报就很古龙：“想来就来，想走就走。”

古龙创造了我方独树一帜的对话立场。他的文字幽默、逢场作戏，他解构弘远叙事，将传统武侠不屑于或莫得察觉的感受写进演义。《楚留香据说》里，楚留香救出损友胡铁花，胡铁花毫无感谢之情，楚留香烦躁，胡铁花恬逸地说:“莫得我，你怎样能把我救出来？”

古龙的文字有懒感。这种懒，不是说他偷懒，而是指他的文字不给东谈主使劲感，通常是快意、散漫、无所谓的，消解了假恬逸的作念派，就像是一个游侠远走高飞，不加入任何高尚的评判体系。

在《陆小凤据说》矫正版弁言中，古龙说:“我只可爱写一些能够令东谈主昌盛的东谈主，写少许令东谈主昌盛的故事。”在好屡次表态里，古龙都强调他可爱站在俗东谈主的视角写，可爱写江湖中有罪恶的东谈主，而不是一个不可冒犯的神。

一个文学界里的坏小孩

该如何评价古龙的创作？

或者，他是一位前互联网期间里的“网文大神”。古龙的创作岑岭期是在1960—1970年代，短短20年，他写了几十部演义，光是《陆小凤据说》就写了七大册，这齐备是一个网文写稿者的责任量。

在数目惊东谈主的同期，古龙演义的质料也较为可不雅，孝敬出多部人所共知的作品，写活了陆小凤、楚留香、西门吹雪、李寻欢这一个个个性昭着的东谈主物。能作念到这少许，他就依然是同业里的杰出人物。但因为他写的是武侠演义，在其时被认为是昔日文体的分支，因此尽管他领有遍及的读者群，着实快意为他作念学术策动、用文体的视角去看待他的学者其实并未几。

当金庸被全球与精英同期聘用，被文体界掌捏话语权的东谈主们视作武侠演义宗匠时，古龙则彰着被荒野。他的文风依旧唯一无二，他也因我方奇怪的立场而难以被归类。金庸代表着侠之大者，是容易被解读出高尚价值的作者。而古龙则愈加邪气，更快意作念一个坏小孩。

他说，我方不写神，只写有失误的东谈主。他也不爱写一个东谈主怎样成长为大侠，怎样挽回匹夫匹妇平民平民，而是写风致侠客探案，写一个常人物的阴私，写男女世态炎凉，写那些江湖中的享乐方针者、遁藏方针者和无法被界说的怪才。

即便抛开理念互异，古龙的文字功底也特别超过。他的文字爽朗、凌厉、敷裕画面感，在对话时有幽默劲儿，有时候也能生发出一点东谈主生的况味。

比如他写一个东谈主青涩的笑声如“刀刻铁锈”。他写景:“优柔的草地已被露珠湿透，夜已更深了。霍天青冉冉地穿过庭园，远方小楼上的灯光，照着他煞白憔悴的脸。他显得很疲顿，零丁而疲顿。”他写东谈主的话语:“花满楼谈：‘你能不成活得昌盛，问题并不在于你是不是个瞽者，而在于是不是果真可爱你我方的人命？是不是果真想快欢欢喜地活下去？’”

古龙还有个意思，是他容易把坚贞的东谈主变着法写进演义里。他在《海角·明月·刀》里写过一位“寰宇等别称匠”徐夫东谈主，说她是蜀中唐门的长媳，拈花的时间和制作暗器，当世堪称双绝。这位徐夫东谈主的原型其实是大画家张大千的夫东谈主，张大千夫东谈主在作念鲍翅上有独门绝活，传媳不传女，视若祖传武功，古龙在干与张大千宴席时坚贞了这位夫东谈主，便将其改写入演义。

虽然，古龙也有他衰弱的方位，他描述女性东谈主物时的一些用语，他投合交易形态时的情节注水，他在不同演义中的自我近似等，这些都已有东谈主说过，无须为了牵记他就阻扰。不外咱们读演义，本就不是为了求全，而是寻找某一个点的极致，是刚好有那么一条路，特别对你的胃口。

古龙显著不是全面的作者，不是班里的三勤学生，可三勤学生也会吃醋他的个性、他那至情至性的东谈主物描述，这等于古龙，他是一个将自我阐扬到极致的侠客，因此能诱惑到千百里外的同类。

属于武侠的黄金年代已消除

古龙好酒，他简直每篇武侠演义都写到酒。在《萧十一郎》中，他写谈：“为什么酒与忧愁，老是分不开呢？酒已入痛心，却莫得泪。”因为耐久饮酒，古龙的体魄变得更容易发病，有一次他因过度饮酒导致食谈翻脸，亏得送医实时才脱离人命危急，可这果决是死一火驾临之前的信号。

其实，古龙看似超脱，却像极了一个阻扰我方脆弱的顽童。他一遍遍写出身幻灭家庭的游侠，写东谈主生贵得舒心尔，写友情与爱情对回荡个体的柔润，换个角度想，何尝不是一次次关于自我的疗愈，甚而是某种遁藏——既然能在文字中责罚，便在践诺中络续落拓身体。

游侠、女乐，辨认职权中心的须眉，身不由主的女子成为古龙演义里的常见组合，而古龙留恋的磋磨，何尝不是如斯。芜俚生活刺激他写稿，《七种刀兵》《海角·明月·刀》《三少爷的剑》等名作接踵问世。他走上一条越发虚耗我方的谈路，直到1985年，古龙的肝硬化导致食谈发生病变，激发大出血，改日得及送医，他就依然归天，年仅48岁。这一年距离他如日中天的1970年代，只是过了十几年。他的死法很合适读者对这一类作者的刻板印象，这类充满个性的作者不会是从容老死、成百上千亲东谈主好友为他送行的，他会有一个令东谈主惟恐，甚而有些滑稽的死法，他在东谈主间画上的不是句号，而是一皆刀割，一张纸上弥远无法愈合的伤痕。

古龙赤条条来到东谈主间，归天时亦然孤身一东谈主，好在还有林清玄、三毛、倪匡、黄易、卧龙生这些好友诟谇他，使他的葬礼颇为表象。

古龙归天后，有段时刻改编自他作品的影视剧有好多，比如改编了《海角·明月·刀》《三少爷的剑》《流星蝴蝶剑》的楚原，他跟倪匡合营过，扶助了其后成为一代名导的尔冬升。至于郑少秋版块的《陆小凤》、焦恩俊版块的《小李飞刀》等，也早已是一代东谈主心中的芳华回忆。但由于古龙后东谈主各自宣称领有古龙演义版权，古龙去得急遽没留住明确遗嘱，这为其他创作者改编古龙演义留住很大费劲。

近十年来，武侠热稍许落潮，加之古龙演义防卫写意，改编难度大，古龙改编剧数目和质料都彰着不如1990—2010这20年。古龙、金庸、倪匡那一代东谈主都离开了，属于他们的阿谁期间也依然逝去。

于我而言，古龙起头是一个好奇的东谈主，其次是一位演义家。武侠演义关乎叙事、语言、作者对武侠的理解，但起头要挑升念念。今天不短少西席有方、基本功塌实的作者，可要说挑升念念，况且是那种勇于冒犯、将个性进行到底的作者，其实是未几见的。好多年青作者变得乖巧、世故、留意翼翼，早早地习得了泰斗们收效的技巧，他们像老东谈主通常话语，效法着经典作者的腔调，渴慕在既得利益者群体里占据立锥之地。文学界不缺祥和之东谈主、成熟之辈，但短少的是勇于挑战陋习陋矩、个性昭着、敷裕棱角之东谈主。

今天像古龙这样的作者变得调治，对读者来说是一个莫大的缺憾。当那一代作者一个个死去时，我有时候会叹惜，这个天下又变得更枯燥了少许。

在台湾北海明猴子墓墓园九游体育app官网，古龙的墓就在那儿，墓碑上刻着“英才早凋”四个大字，双方各有一只白色石狮坐镇。小李飞刀今犹在，东谈主间长见楚留香。斯东谈主已逝，作品长存，如若想念古龙这样的个性，就去读一读他的演义吧。